1 слайд
2 слайд
3 слайд
Государство- это особая организация власти и управления, располагающая специальным аппаратом принуждения и способная придавать своим велениям обязательную силу для населения всей страны.
4 слайд
Теологическая, или религиозная Патриархальная Договорная Теория насилия Психологическая Ирригационная Расовая Органическая Классовая Экономическая
Thumbnail" src="http://uslide.ru/images/12/18748/389/img5.jpg" alt="Авторы: Аристотель, Фильмер, Н.К.Михайловский Суть теории: Государство являет..." title="Авторы: Аристотель, Фильмер, Н.К.Михайловский Суть теории: Государство являет...">
6 слайд
Авторы: Аристотель, Фильмер, Н.К.Михайловский Суть теории: Государство является продуктом естественного развития семьи, в процессе которого семья разрастается в род, род -в племя, а племя эволюционирует в государство. Соответственно власть главы семьи превращается во власть главы государства. Минусы теории: Государство и семья выполняют в обществе различные функции. Аристотель
7 слайд
Авторы: Г.Гроций, Т.Гоббс, Д.Локк, Ж.-Ж.Руссо, П.Гольбах, А.Н.Радищев Суть теории: Государство возникло в результате общественного договора, в соответствии с которым люди, находившиеся до этого в первобытном состоянии, отказались от части своих прав и свобод в обмен на гарантии личной безопасности. Минусы теории: Различные группы людей со специфическими интересами не могли договориться в условиях отсутствия государственно-властных структур. Г.Гроций
8 слайд
Авторы: К.Каутский, Л.Гумплович Суть теории: Государство-это результат завоевания. Государство трактуется как организация властвования завоевателей в целях поддержки и упрочения своего господства над покорёнными. Минусы теории: Насилие часто являлось не причиной, а лишь ускоряющим образование государства фактором. К.Каутский
9 слайд
Авторы: Л.И. Петражицкий, Г.Тард Суть теории: Причины возникновения государства коренятся в особенностях психики человека. У одних людей есть психологическая потребность повелевать слабыми, у других- подчиняться более сильными. Минусы теории: Человеческая психика не первична по отношению к социально-политической действительности, а, наоборот, формируется под воздействием последней. Л.И. Петражицкий
Thumbnail" src="http://uslide.ru/images/12/18748/389/img10.jpg" alt="Авторы: Ж.А. де Гобино, Ф.Ницше Суть теории: Государство появилось в результа..." title="Авторы: Ж.А. де Гобино, Ф.Ницше Суть теории: Государство появилось в результа...">
11 слайд
Авторы: Ж.А. де Гобино, Ф.Ницше Суть теории: Государство появилось в результате разделения общества на высшие(арийцы)и низшие(славяне, евреи, цыгане и др.) расы. Государство необходимо для того, чтобы одни расы господствовали над другими. Минусы теории: Наука не видит связи между расовыми различиями людей и их умственными способностями. Ж.А. де Гобино
МАРКСИСТСКАЯ (МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ) КОНЦЕПЦИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА Эта теория, объясняющая возникновение государства и права исходя из принципа исторического материализма, берет свое начало в исторических работах американского исследователя первобытного общества, историка, археолога, этнографа Л. Г. Моргана (1818 -1881), опубликованных в 1877 году под названием «Древнее общество» . .
Эти исследования послужили толчком для написания Ф. Энгельсом (1820 - 1895) в 1884 году фундаментального труда «Происхождение семьи, частной собственности и государства» , в котором наиболее полно и последовательно изложена сущность данной теории. Уже само название этой работы отражает диалектическую связь указанных явлений, обусловивших появление государства и права.
Другим более кратким источником основных положений марксисткой теории происхождения государства и права является работа В. И. Ленина (1870 -1924) лекция «О государстве» , прочитанная им 11 июля 1919 года в Свердловском университете
Марксистская теория происхождения государства и права долгое время в нашей стране считалась единственно верной. Сегодня она является таким же предметом научного анализа, как и другие существующие в юриспруденции правовые воззрения Первый подход решающую роль в появлении государства отводит классовой борьбе Второй подход решающее значение отводит экономическому развитию общества
Первый подход В этой связи происхождение государства объясняется расколом общества на антагонистические классы, появление которых стало результатом возникновением частной собственности и общественной эволюции вследствие разделения труда, повлекшего разложение первобытнообщинного уклада жизни. Экономически господствующий класс - класс собственников, постепенно оттесняя от управления родоплеменную знать, превращается и в политически господствующий в обществе класс и создает государство в виде аппарата управления и механизма насилия для подчинения себе класса неимущих, для защиты своей собственности и удержания своего экономического господства. Таким образом, государство представляется как орган классового господства, орган угнетения одного класса другим, узаконивающий и упрочивающий угнетение, порядок, умеряющий столкновение классов, т. е. «продукт и проявление непримиримых классовых противоречий» .
Второй подход исходит из того, что в результате именно экономического развития усложняется само общество, его производительная и распределительная сферы, его «общие дела» , что требует совершенствования управления и приводит к происхождению государства - одного из элементов надстройки над экономическим базисом. Благодаря этому направлению марксистской теории происхождения государства и права ее часто определяют как историко -материалистическую теорию.
Происхождение права также последовательно объясняется марксистами с материалистических позиций. Они показывают, что корни права лежат в экономических общественных отношениях - базисе общества. В силу этого право не может быть выше экономики и без экономических гарантий становится иллюзорным. Право возникает вместе с государством, не может существовать без государства, без государственного принуждения. Кроме того, возникновение и развитие права так же жестко связывается с классовыми противоречиями и необходимостью их устранения или сглаживания, классовой борьбой. В результате право рассматривается как возведенная в закон воля экономически господствующего класса.
Марксистская теория отличается своей ясностью, логичностью, стройностью, последовательностью и убедительностью, представляет собой большое достижение научной мысли. Впервые были вскрыты закономерные связи между появлением частной собственности, экономическим развитием общества и возникновением государства и права. Вместе с тем, хотя действительно нельзя отрицать влияние классов и борьбы между ними на возникновение государства и права, нельзя и утверждать, что классы и борьба между ними - единственная первопричина происхождения государства и права, на зарождение и формирование которых, как показывает история, оказывали влияние многие самые разнообразные факторы.
Заключение: Марксистская теория, имея под собой строго научные основы, убедительно показала реальные причины и условия происхождения первых европейских государств, но тем не менее она не может быть единственным универсальным научным объяснением появления такого сложного социально-политического института, каким является государство. А отмеченное некоторое преувеличение классовой сути государства и права закрыло их общесоциальную сущность. Поэтому без должного внимания осталась общесоциальная природа исследуемых социально-политических явлений.
Теории происхождения государства Существует много вариантов объяснения возникновения государства, и тем не мене ни один из них не дает полноценного ответа. В чем же секрет? А секрет скрыт в поиске, потому что государство как механизм управления людьми является достаточно сложным механизмом, и скорее всего не существует единого ответа на поставленный нами вопрос. Каждая из концепций происхождения государства имеет свое рациональное зерно, и что-то разумное содержится в каждой из них, но истина, как всегда, недостижима.
Теологическая За всю историю человечества было много ученых, которые пытались дать ответ на вопрос о происхождении государства. Наиболее старой теорией является теологическая. Суть ее сводится к тому, что государство – это продукт божественного творения. За всю историю человечества было много ученых,
Фома Аквинский - выдающийся сторонник этой теории В своей работе «О граде Божьем» он описал механизм возникновения государства. Автор утверждает, что государство, как и все на земле, – это продукт творения Божьего, и даровано оно было людям для того, чтобы упорядочить земные процессы. Таким образом, возникает целостная концепция создания мира – есть мир, которым управляет Господь. Делает он это по средствам государства и ставит во главе государств царей. Цари, в свою очередь, являются слугами церкви, то есть Бога, хотя и обладают всей земной властью. На этом религиозный мир замкнулся, а мы с вами шагнули дальше. Религия по-прежнему является важной частью нашей жизни, но она уступила место другим взглядам и концепциям.
Патриархальная теория Суть этой концепции в том, что государство является прообразом семьи. Описывалась такая сцена: семья трансформировалась в род, род перешел в племя, а племя, в силу различных факторов, превратилось в государство. Эта теория был очень удобной для правящих монархов того времени, поскольку во главе семьи должен стоять отец, следовательно, во главе государства должен стоять монарх. И, тем не менее, в этой теории есть большой изъян. Учеными было доказано, что не из семьи получился род, а процесс был прямо противоположный. Это является основной проблемой патриархальной теории.
Договорная теория Государство представляет собой общественный договор. Под договором имеется в виду не подписанный документ, а скорее система связей между отдельными членами общества, которые условно договариваются о том, что они будут выполнять определенные функции для поддержания работы всей системы. В первобытном обществе не было и не могло быть государства, поскольку оно не было нужно, каждый был сам за себя, каждый отстаивал свои личные интересы при помощи физической силы. Теперь, когда люди научились контактировать между собой, они готовы поступиться собственной независимостью и свободой ради безопасности. Государство представляет собой определенные сдерживающие рамки, жертвуется определенная часть свободы, но не вся. Мы соблюдаем установленные законы, таким образом, ограничивая себя в чем-то, но в то же время понимаем, что это необходимо для общественного бытия.
Договорная теория Договорная теория возникла в период очень бурного роста буржуазии в Европе, что порождало собой очень серьезную политическую борьбу между третьим сословием (буржуазией) и монархией. Поэтому обоснователи этой теории говорили, что государство – это договор, а монарх, видимо, – неизбежный фактор, но и у монарха, и у народа должны быть определенные права, которыми они могут пользоваться. Монарх, или государство, имеет право наказывать своих граждан за нарушение закона, а народ, в свою очередь, имеет право на вооруженное восстание, в случае если монарх или государство ущемляет их права. Эта идея лежит в основе всех европейских революций, в том числе американской, хотя в Америке как раз произошла революция европейского типа.
Насильственная теория Государство – это своего рода ответ завоевателя на то, каким образом управлять завоеванным народом. Если все люди жили бы в мире и согласии, то есть представляли бы собой единый организм (например, отдельно взятый народ), то государство им вообще было бы не нужно, они договаривались бы между собой другими методами. В качестве примера можно привести неписаный свод законов горцев Кавказа – Адат. Он не был даже закреплен на бумаге, но все их соблюдали. Таким образом, рассматривая сообщество близких между собой людей, мы понимаем, что государство им вообще не нужно.
Насильственная теория Государство как таковое нужно поработителю. Пришел чуждый народ, захватил территорию, поработил местное население, теперь им нужно управлять. Для этих целей создается некая система – аппарат чиновников, налагается дань, или налог, пишутся специальные законы об управлении людьми. Вроде бы теория подтверждается, но истории известны случаи, когда государства возникали без какого-либо внешнего воздействия. Как же это объяснить? Выходит, что эта теория работает не всегда.
Психологическая теория Внутри человека существует очень богатый психологический мир. Как бы ни была разнообразна психика людей, все они делятся на две категории: ведомых и ведущих. Таким образом, согласно этой концепции государство возникает как психологический позыв людей, которые хотят управлять, и это становится возможным, потому что существует большое количество людей, готовых подчиняться, более того, они даже хотят, чтобы ими управляли. И все бы хорошо, если бы не современные исследования в области психологии. Учеными было доказано, что психика человека не первична по отношению к социально-политической деятельности, а как раз наоборот. Исследования показали, что это внешняя среда влияет на сознание и психику человека. Проще говоря, условия жизни человека диктуются его условиями жизни. Если знаменитая пословица: «с волками жить – по-волчьи выть».
Расовая теория Все расы на земле делятся на две – расу господ и расу рабов. Под расой господ подразумевается так называемая белая, арийская раса, все остальные считаются «недочеловеками», или людьми второго сорта. В рамках этой концепции в истории была очень печальная практика. Речь идет о нацистском государстве. Эту концепцию отвергла сама история, и до сих пор в немецком парламенте стены несут на себе надписи советских солдат- освободителей. Биология позднее доказала, что такой разницы между людьми нет, мы все происходим от одного человека.
Классовая теория Общество раскололось на непримиримые классы – управляющих и управляемых. Произошло это по экономическим причинам, в связи с развитием производства. Люди стали получать прибавочный продукт и, таким образом, начала выделяться определенная верхушка правящих классов, которая смогла сосредоточить в своих руках большой прибавочный продукт. Прибавочный продукт – это некоторый излишек в производстве. Люди, которые обладают большим количеством излишков, возвышаются над обществом, и отсюда возникает противостояние между людьми, которые работают и получают небольшую прибыль, и теми, кто работает мало, или не работает вообще, но имеет значительную прибыль. Последние – это правящие классы. На этом противостоянии и была построена классовая теория государства. Это своего рода борьба между угнетаемыми и угнетателями.
Классовая теория Угнетателями выступали старейшины, начальники или просто физически сильные люди, которые могли отобрать у других этот прибавочный продукт. Таким образом, постепенно возникает правящая элита. Угнетенными были простые трудящиеся крестьяне. Несмотря на всю складность этой теории, в ней тоже есть свои проблемы. Не всегда и не везде общества формировались так, как писали Маркс и Энгельс.
Теологическая теория
Теологическая теория зародилась еще в рабовладельческий период, но теоретическое обоснование и широкое распространение получила при феодализме. И основателем данной теории считают средневекового католического теолога, монаха -доминиканца Фому Аквинского.
Согласно данному воззрению, государство - плод божественной воли. Посредством государства находит проявление воля бога на земле. Авторы данной теории полагают, что любая светская власть произведена от власти церкви, а следовательно - бога. Народ же обязан беспрекословно повиноваться государственной воле, которая является продолжением воли господней.
В настоящее время эта теория является официальной доктриной Ватикана.
Патриархальная теория
Основателем патриархальной теорш
является древнегреческий философ Аристотель. По его мнению, государство - оптимальная, форма человеческого общения, направленная на достижение общего блага. Государство это большая семья. Монарх - отец данной семьи. Он проявляет заботу о ней и требует послушания. Данная теория получила свое дальнейшее развитие в работах философов Р Филмера и И. Михайловского.
Договорная теория
Сторонниками договорной теории являются Г. Гроций, Ж.-Ж. Руссо, А. Радищев и некоторые другие мыслители. По их мнению, государство возникло в результате общественного договора. В процессе договора были установлены основополагающие правила (принципы) совместного проживания.: А в догосударственные времена народ жил без власти, которая могла бы защитить жизнь каждого человека, его близких родственников и имущество. С целью устранения такого социального "порока", народ объединился и заключил общественный договор о передаче части своих прав создаваемому государственному аппарату во главе с монархом, который будет представлять и защищать их общие интересы. Однако в свою очередь народ имеет права контролировать работу государства.
Ирригационная теория
является немецкий ученый К. Виттфогель. Суть этой теории сводится к тому, что в аграрных регионах Ближнего Востока людям в одиночку или небольшими группами было невозможно построить гигантскую ирригационную сеть. Поэтому они объединились в государства.
Психологическая теория
Психологическая теория объясняет возникновение государства потребностью каждого человека жить в коллективе и подчиняться высокому авторитету одного человека.;Такое подсознательное желание заложено в человеческой психики. Авторы данного воззрения (Л. Петражицкий, Г. Тард) в качестве обоснования ссылаются на многочисленные примеры истории зависимости человеческого сознания от авторитета и воли вождей, жрецов, царей, королей и иных лидеров.
Теория насилия
Теория насилия получила широкое развитие, и распространение в XIX веке в Западной Европе. Ее авторами считаются ученые Е. Дюринг, Л. Гумплович и К. Каутский. Однако данная теория имеет древнюю историю. Она находит отражение в трудах некоторых древнегреческих, а позже средневековых мыслителей.
Суть этой теории сводится к тому, что основной причиной возникновения государства является не социально-экономические проблемы общества и расслоение его на классы, а завоевание одних родов или племен другими, то есть насилие одних над другими. По мнению вышеназванных авторов, победители образуют правящий класс, а побежденные- класс рабочих и служащих.
Органическая теория
Суть органической теории сводится к тому, что происхождение государства приравнивают к человеческому организму, наделяя государство сознанием и волей. Утверждают, что государство есть продукт природы, созданный одновременно с человеком и обществом.
Данную идею находят еще в трудах древнегреческого философа Платона. Но свое развитие и наибольшее признание эта теория получила в XIX - начале XX века в трудах английского ученого Г. Спенсера и немецкого X. Прейса.
Марксистская теория
Возникновение марксистской теории происхождения государства связано с именами К. Маркса, Ф. Энгельса и В. Ленина/Основная суть их теории - государство возникает и существует одновременно с процессом разделения общества на классы. В процессе развития государства, происходит усложнение экономических отношений и нарастание классовых противоречий. В.И. Ленин в своих работах рассматривал государство как продукт и проявление непримиримости классовых противоречий. В работе "Государство и революция" он писал: "Государство возникает там, тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены"
Авторы – религиозные философы, Августин Блаженный (), Фома Аквинский (), Филофей (XVI в.), Жан Маритен (XXв.). Официальная идеология Ватикана. Суть - божественное (сверхъестественном) происхождение государства, общей системы власти, правил общественного поведения. Основной характеристикой является отсутствие разделения между обществом и государством. Достоинства: Укрепляет гражданское согласие и духовность; Препятствует насилию Недостатки: не научна Теологическая 11 Фома Аквинский
Авторы – Аристотель (до н.э.), Конфуций (до н.э.), Р. Филмер () Суть - возникновение государства из семьи, а общественной и государственной власти из власти отца семейства. Патернализм. Достоинства: формирование уважения к государственной власти, сплочение общества Недостатки: отрицание специфики государства и госвласти, их качественного отличия от семьи и отцовской власти 1 Патриархальная 2
Авторы – Г. Гроций (), Т. Гоббс (), Д. Локк (), Ж.-Ж. Руссо (), А.Н. Радищев () Суть - государство возникло в результате общественного договора, по которому люди часть своих прав, присущих им от рождения, передают государству как органу, представляющему их общие интересы, а государство, в свою очередь, обязуется обеспечить права человека Достоинства: демократическое содержание, обосновываются естественные права народа на формирование государственной власти, а также на её свержение Недостатки: игнорируются объективные внешние факторы, влияющие на государства (социально- экономические, военно- политические). Договорная 3 Г. Гроций
Авторы – Ф. Энгельс () К. Маркс () В.И. Ленин () Суть - государство есть результат изменения социально- экономических отношений, способа производства, итог возникновения классов и обострения борьбы между ними. Оно выступает средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над другими. Однако с уничтожением классов отмирает и государство Достоинства: основывается на социально- экономическом факторе общества Недостатки: недооценка национальных, религиозных, психологических, военно- политических и иных причин Классовая 4 Ф. Энгельс, К. Маркс, В.И. Ленин
Авторы – Огюст Конт (), Герберт Спенсер () Суть – государство - живой организм, продукт социальной эволюции, в котором более важному органу соответствует более высокий статус и более значительная власть в органической системе общества и государства. В процессе борьбы и войн (естественного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления, при этом данный социальный организм поглощает своих членов Достоинства: биологические факторы повлияли на появление государства, так как человек является существом биосоциальным. Недостатки: нельзя распространять все закономерности, присущие биологической эволюции, на социальные организмы Органическая 5 О. КонтГ. Спенсер
Авторы – Е. Дюринг (), К. Каутский (), Л. Гумплович () Суть – государство - результат насилия (внутреннего или внешнего), например, завоевание слабых и беззащитных племен более сильными и организованными, то есть государство является не итогом внутреннего развития, а навязанной извне силой, аппаратом принуждения Достоинства: элементы насилия действительно были присущи процессу возникновения некоторых государств Недостатки: кроме военно- политических факторов в регионе присутствуют также и социально-экономические. Теория насилия 16 К. Каутский
Авторы – Л.И. Петражицкий (), З. Фрейд () Суть – государство образовалось вследствие психологической потребности человека жить в рамках организованного общества. Психике индивида изначально присуща потребность к повиновению, подчинению "выдающимся личностям" Достоинства: указание на то, что в процессе образования государства большую роль играют психологические факторы и то, что различные интересы людей реализуются только через психику Недостатки: нельзя свести всю общественную жизнь к психологическому взаимодействию людей, объяснить жизнь общества и государства общими законами психологии 1 Психологическая 7 ПетражицкийЗ. Фрейд
Сущность государства Нормативный подход: государство – это совокупность норм, регулирующих поведение, социальные и политические отношения Нормативный подход: государство – это совокупность норм, регулирующих поведение, социальные и политические отношения Институциональный подход: государство – это совокупность социально-политических институтов, имеющее сложную социально-политическую природу и иерархическую структуру Институциональный подход: государство – это совокупность социально-политических институтов, имеющее сложную социально-политическую природу и иерархическую структуру Социологический подход: государство – это социально дифференцированное общество, определенным образом организованное население Социологический подход: государство – это социально дифференцированное общество, определенным образом организованное население
Отношение к государству 1 Государство: – цель и высший результат общественного развития - безусловная польза для общества - должно быть сильным 2 Государство: - социальное и нравственное зло - должно быть ограничено правом (либералы) - должно быть уничтожено (марксисты, анархисты) Этатизм Антиэтатизм
Понятие государства Государство – организация политической власти общества, охватывающая определенную территорию, выступающая одновременно как средство обеспечения интересов всего общества и особый механизм управления и подавления «Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы» (Ленин В. И.) «Государство это независимая централизованная социально-политическая организация для регулирования социальных отношений. Оно существует в сложном, стратифицированном обществе, расположенном на определённой территории и состоящем из двух основных страт правителей и управляемых» (Claessen H. J. M.)
Признаки государства Публичная власть, отделенной от общества (аппарат управления и аппарат принуждения) 1 Собственная территория, имеющая административно-территориальное деление 2 Налоговая система 3 Институт гражданства (подданства) 4 Признаки, отличающие государство от догосударственных форм общества Публичная власть: -Отделена от общества и непосредственно ему не подконтрольна -Осуществляется особым слоем людей, наделенных властными полномочиями, для которых управление является профессией -Опирается на право -Подкрепляется принудительной силой государства Государственная символика (гимн, герб, флаг) 5
Признаки государства Суверенитет – независимость от всякой иной власти 1 Исключительное право на правотворчество 2 Исключительное право на эмиссию денег 3 Монополия на легальное применение насилия 4 Признаки, отличающие государство от других политических институтов Представляет интересы общества в целом 5
Функции государства Это основные направления деятельности государства, в которых выражается и конкретизируется его сущность и социальное значение Внутренние функции государства 1 Правовая функция обеспечение правопорядка, установление правовых норм, регулирующих общественные отношения и поведение граждан, охрана прав и свобод человека и гражданина 2 Политическая функция обеспечение политической стабильности, выработка программно-стратегических целей и задач развития общества 3 Организаторская функция упорядочивание всей властной деятельности, осуществление контроля за исполнением законов, координация деятельности всех субъектов политической системы
Функции государства4 Экономическая функция организация, координация и регулирование экономических процессов с помощью налоговой и кредитной политики, планирования, создания стимулов экономической активности, осуществления санкций Экологическая функция гарантирование человеку здоровой среды обитания, установление режима природопользования 5 6 Социальная функция обеспечение солидарных отношений в обществе, сотрудничества различных слоёв общества, реализации принципа социальной справедливости, защита интересов тех категорий граждан, которые в силу объективных причин не могут самостоятельно обеспечить достойный уровень жизни (инвалиды, пенсионеры, матери, дети), поддержка жилищного строительства, здравоохранения, системы общественного транспорта
Функции государства7 Культурная функция создание условий для удовлетворения культурных запросов людей, формирования высокой духовности, гражданственности, гарантирование открытого информационного пространства, формирование государственной культурной политики 8 Образовательная функция деятельность по обеспечению демократизации образования, его непрерывности и качественности, предоставлению людям равных возможностей получения образования 9 Идеологическая функция воспитание членов общества, формирование гражданских и патриотических ценностей
Функции государства Внешние функции государства 1 Обеспечение национальной безопасности поддержание достаточного уровня обороноспособности общества, защита территориальной целостности, суверенитета государства 2 Поддержание мирового порядка участие в развитии системы международных отношений, деятельность по предотвращению войн, сокращению вооружений, участие в решении глобальных проблем человечества 3 Взаимовыгодное сотрудничество в экономической, политической, культурной и других сферах с другими государствами
